ناشط يتذكر انفجار مانيلا عام 1971 مع اقتراب ترشيح ماركوس جونيور | أخبار السياسة

[ad_1]

مانيلا، الفلبين – في 21 أغسطس 1971 ، كانت جيليان جين بيريز في طريقها إلى الصين في رحلة دراسية مدتها ثلاثة أسابيع للتعرف على الاشتراكية عندما انفجرت قنبلة في تجمع سياسي نظمه حزب معارض في مانيلا.

أدى الحادث ، الذي خلف تسعة قتلى ، إلى سلسلة من الأحداث التي غيرت ليس فقط مسار حياتها ولكن تاريخ الفلبين.

استخدم الرئيس الفلبيني آنذاك فرديناند ماركوس ما أصبح يُعرف بتفجير بلازا ميراندا كذريعة لقمع النشطاء والمنتقدين والأمر بشن غارات على جماعات المعارضة.

لقد كان طعمًا لما سيخضع للأحكام العرفية – التي فُرضت بعد عام.

كقائد لكاباتانغ ماكابيان (KM) ، أو الشباب الوطني ، وهي مجموعة فلبينية ناشطة ذات “منظور اشتراكي” ، كان بيريز من بين أولئك الذين كانوا في نظر ماركوس.

وألقى ماركوس باللائمة في التفجير على الشيوعيين واتهم بيريز ومجموعتها بتدبير الهجوم. كما صنفت الحكومة KM على أنها منظمة واجهة للحزب الشيوعي الفلبيني (CPP) وتهديد للأمن القومي.

إلى جانب 55 شخصًا آخر ، اتُهم بيريز بانتهاك قانون مكافحة التخريب في البلاد. انتظر أمر اعتقال الفتاة البالغة من العمر 21 عامًا إذا كانت ستعود إلى الفلبين.

وقالت للجزيرة في مقابلة من أوروبا ، حيث عاشت على مدى الأربعين عامًا الماضية ، “اعتقدنا أن الأمر قد يكون مؤقتًا ويمكننا العودة إلى ديارنا”. وقد طلبت من قناة الجزيرة استخدام اسم مستعار مشيرة إلى مخاوف أمنية إذا عادت إلى الفلبين.

“في الوقت نفسه ، وجدنا الأمر سخيفًا. كيف يمكننا ، نحن قادة الطلاب البعيدين حتى الآن ، التحريض على شيء من هذا القبيل؟ “

حتى قبل وصول ماركوس إلى السلطة ، كانت الفلبين حذرة منذ فترة طويلة من الشيوعية والأفكار الاشتراكية ، التي ظهرت لأول مرة من الحركات العمالية في البلاد في الثلاثينيات. على الرغم من حظر المقاتلين الشيوعيين في عام 1932 ، إلا أنهم لعبوا دورًا رئيسيًا في حرب العصابات ضد الاحتلال الياباني ، كما فعلوا في أجزاء أخرى من جنوب شرق آسيا.

بعد الحرب العالمية الثانية ، فقد الشيوعيون نفوذهم تدريجيًا لكنهم استمروا في الضغط من أجل الإصلاحات الاجتماعية. ثم في عام 1968 ، ظهر حزب الشعب الكمبودي من جديد ملتزمًا بالمُثُل الماوية ونشط بحماسة اشتراكية في نفس العقد الذي صعد فيه ماركوس إلى السلطة.

“إحياء ماركوس؟”

كما يشرح أستاذ العلوم السياسية المخضرم البروفيسور بوبي توازون ، استمر الشباب والمجموعات المحرومة الأخرى في العثور على الأفكار الاشتراكية جذابة.

“يبقى موضوع الخطاب الرئيسي في الأكاديمية ، بين الطلاب والباحثين والعلماء. قال توازون ، الذي يشغل أيضًا منصب مدير السياسات لمركز تمكين الناس في الحوكمة ، وهو مؤسسة فكرية للسياسة العامة مقرها في مانيلا ، طالما لم يتم معالجة الجذور النظامية لسبب اندلاع التمرد ، فإن الاشتراكية ستحدث موجات.

عندما بدأ الرجل القوي المحتمل في تضييق الخناق على المعارضة ، أصبح الحزب بمثابة إحباط مناسب لماركوس. أصبح النشطاء الشباب الذين كانوا يطالبون بالإصلاحات الاجتماعية البعبع المثالي الذي سعى إلى تبرير قبضته على السلطة.

على خلفية الحرب الباردة المتفاقمة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ، انتشرت الهستيريا المناهضة للشيوعية. حتى الآن ، لا تزال مهاجمة المعارضين باسم “الشيوعيين” ، والمعروفة باسم “العلامات الحمراء” ، أداة سياسية.

كما تم اتهام الرئيس الحالي رودريغو دوتيرتي بتسمية المنتقدين المناهضين للحكومة بأنهم تهديدات “شيوعية” و “إرهابية” يجب “تحييدها” ، وتواجه الفلبين الآن احتمال ترشح ماركوس آخر للرئاسة.

أعلن فرديناند “بونج بونج” ماركوس جونيور ، نجل الرجل القوي الوحيد ، أنه سيكون مرشحًا للرئاسة في عام 2022 ، بعد 50 عامًا من إعلان الأحكام العرفية.

لا تزال الأمة تحت نظام دوتيرتي الاستبدادي الذي يأمر قوات الأمن والشرطة بمطاردة النشطاء. قال توزون “لا تغيير من ماركوس” ، محذرة من أن عودة عضو ماركوس الثاني لن تؤدي إلا إلى تفاقم مطاردة الدولة للمعارضين السياسيين.

ماركوس جونيور نفسه مقرب من الحكومة الصينية وعقد اجتماعات متكررة مع ممثل بكين في مانيلا. عندما كان عضوا في مجلس الشيوخ ، أيد المحادثات بين الحكومة الفلبينية والمتمردين الشيوعيين. لكنه دعم أيضًا العديد من سياسات الرئيس دوتيرتي ، الذي وصف الشيوعيين الآن بأنهم “إرهابيون”.

وحذر بيريز من أنه “يجب ألا تتكرر سنوات الأحكام العرفية على يد ماركوس آخر أو حليف ماركوس ولن ينتصروا”.

الحياة في الصين

عندما وصل بيريز إلى الصين كناشط شاب ، كانت البلاد في حالة تغير مستمر.

أثناء دعم الفيتكونغ ضد الأمريكيين في فيتنام ، كانت تصارع في الداخل مع الاضطرابات التي سببتها الثورة الثقافية.

وكان من بين رفاق بيريز تشيتو ستا رومانا ، سفير الفلبين لدى الصين الآن ، وخايمي فلور كروز الذي أصبح مراسلًا مقيمًا في بكين لمجلتي تايم ونيوزويك. تمكنوا من العودة إلى البلاد بعد أن تمت الإطاحة بماركوس في ثورة شعبية في عام 1986.

يتذكر بيريز آخر حديث له مع كروز حيث طالب كلاهما بالتعويض من خلال مجلس حقوق الإنسان الفلبيني عن الأضرار الناتجة عن إبعادهما أو نفيه.

كانت خطتهم الأولية هي السفر وحضور محاضرات حول الاشتراكية الصينية لبضعة أسابيع. بعد قصف الفلبين ، تم معاملتهم كلاجئين ، وتم منحهم المزيد من الإقامة الدائمة في بكين ، مع توسيع جولتهم الدراسية حتى يتمكنوا من الاندماج بين قرى الفلاحين إلى أجل غير مسمى.

كثيرًا ما كانت بيريز تكتب إلى والدتها – لم تخبرها عن خططها للذهاب إلى الصين.

انتهت الخطة الأولية للطلاب الفلبينيين للسفر وحضور محاضرات حول الاشتراكية الصينية لبضعة أسابيع في عام 1971 إلى عدة سنوات بعد القمع في الفلبين [Photo courtesy of Gillian Jane Perez]

تتذكر قائلة: “لقد اعتذرت عن المغادرة دون أن أخبرها ، لكنني أردت منها أن تعرف أن هذا جزء من اقتناعي”. “كتبت مرة تقول إنها شعرت وكأنها فقدت أحد أطفالها”.

على الرغم من التغيير المفاجئ ، كانت بيريز متحمسة لما وجدته.

كنا صغارًا ، كنا طلابًا وناشطين. لقد ذهبنا إلى الصين لأننا أردنا أن نرى بأنفسنا ما هي الاشتراكية.

في ذلك الوقت ، كانت سياسة ماو الخارجية تجاه الصين تؤيد دعم نضالات الناس في جميع أنحاء العالم. كانوا يؤمنون بأن الدول تريد الاستقلال ، والدول تريد التحرير ، والشعب يريد ثورة “.

سافرت المجموعة عبر الصين ، ورحلة في جبال جينغ قانغ التي تم الترحيب بها باعتبارها “مهد الثورة الصينية” وقضت وقتًا في يان آن ، المشهورة بنهاية مسيرة ماو الطويلة.

بحلول عام 1973 ، وجدت بيريز ورفاقها أنفسهم في مصنع في قرية دايوداو في مقاطعة شاندونغ الريفية.

“تم قضاء معظم الأيام جزئيًا في العمل في المصنع. تتذكر ، “كنت أطرق المعدن بعيدًا”.

لمدة عام آخر ، بقيت هي و “رفاقها” في إحدى الجماعات – مجموعة من عدة قرى تشترك في خطة اقتصادية – للتركيز على العمل الزراعي.

حصل كل عضو في البلدية على ما يسمى بـ “نقاط العمل” في مقابل الدخل. تم تحديد النقاط من قبل كوادر الحزب المحلي. يتذكر بيريز ، مع ذلك ، أنه تم وضع قيمة أكبر على المواقف تجاه رعاية الأفكار الاشتراكية.

قالت ، وهي تتذكر آمالها في الانضمام إلى الحركة في الفلبين في نهاية المطاف: “لقد فكرت في كم سيكون رائعًا أن نرى هذه الممارسات نفسها تنتقل إلى الفلبين كنتيجة للنضال الثوري”.

حداد ماو

لكن مع فرض الأحكام العرفية على الفلبين وإصدار مذكرة توقيف ، لم تكن هناك فرصة للعودة إلى الوطن.

في عام 1974 ، قرر بيريز دراسة الطب في Bei Yi Xue Yuan أو كلية الطب في بكين.

في عام 1974 ، قررت بيريز دراسة الطب في كلية الطب في باي يي شيويه يوان أو كلية الطب في بكين ، وأصبحت فيما بعد طبيبة تعمل في هونان [Photo courtesy of Gillian Jane Perez]

كانت بيريز في سكنها الجامعي في سبتمبر 1976 عندما نشرت مكبرات الصوت في الحرم الجامعي الأخبار عند غروب الشمس عن وفاة ماو تسي تونغ. وأعقبت البث موسيقى الجنازة حيث جلس الطلاب وانتظروا خارج غرف سكنهم بلا حراك ، وهم يبكون بهدوء ، كما تتذكر.

في اليوم التالي في بكين ، كان الجميع يرتدون شارات سوداء. لم يعرف أي منهم ذلك بعد ، لكن وفاة ماو كانت إيذانا بنهاية الثورة الثقافية.

تعترف بيريز بوجود “تجاوزات” وتقول إنها علمت بكوادر تم جرهم إلى الشوارع ليتم انتقادهم علناً بسبب أخطائهم. تتذكر أن دعاية الدولة استخدمت الثورة الثقافية لإقناع الجمهور بأن تجاوزاتها كانت مستوطنة في الاشتراكية.

قال بيريز: “لم أكن أعرف ذلك في ذلك الوقت ، لكن المشاكل كانت تختمر بالفعل خلف الكواليس في الحزب الشيوعي الصيني والحكومة”. بعد فترة وجيزة ، صعد دنغ شياو بينغ إلى السلطة.

أرادت القيادة الجديدة “الاشتراكية ذات الخصائص الصينية”. وقال بيريز إن الشعار يخفي رغبة دينغ في محاكاة الرأسمالية الغربية.

يؤيد أنتي ماركوس مسيرة في مانيلا قبل أسابيع فقط من الإطاحة بالرئيس السابق فرديناند ماركوس الأب في فبراير 1986 [AFP: Romeo Gacad/AFP]

وبحلول أوائل عام 1977 ، “كانت السلطات تخبرنا بالفعل أنه يتعين علينا البحث عن طرق للمغادرة لأن السياسة الخارجية كانت تتغير” ، على حد قولها.

كان بيريز الآن طبيبًا مساعدًا في هونان ، ويشعر بالحنين إلى الوطن بشكل متزايد. كانت تحلم بأن تصبح طبيبة في قرى الفلبين. لكن مع بقاء ماركوس في السلطة في البلاد ، كان لا يزال من المستحيل العودة إلى الوطن.

قالت: “أثر النفي المطول على صحتي الجسدية والعقلية والروحية”. لقد اقتلعت من وطني وبلدي. شعرت بالضياع. قالت: “كنت ممزقة عن كل ما هو مألوف وانفصلت عن الأشخاص المقربين مني”.

خلال الاضطرابات التي أعقبت ماو ، تقول إنها أصبحت تشعر بشكل متزايد بأنها غير مرحب بها في الصين.

في عام 1981 ، تمكنت من التقدم بطلب للمنفى في أوروبا وتمكنت من زيارة الفلبين لفترة وجيزة لزيارة والدتها بعد خمس سنوات بعد إجبار ماركوس على ترك منصبه في ما يسمى بثورة “سلطة الشعب” في عام 1986.

وتشبه وضعها الحالي بملايين الفلبينيين الذين يسافرون إلى الخارج للعمل ولديها اعتقاد راسخ بأنها ستتمكن يومًا ما من العودة بشكل دائم ولم شملها مع أقاربها الباقين.

“الوطن الأم في القلب مثله مثل ملايين المهاجرين الفلبينيين ، الذين أجبرتهم الظروف على مغادرة منازلهم. مثلهم تمامًا ، سيأتي اليوم الذي يكون فيه العودة إلى المنزل هو الشيء الأكثر طبيعية للقيام به “.

ومع ذلك ، قال الكاتب المسرحي والناشط الشهير بونيفاسيو إيلاجان ، إن إعادة ترميم ماركوس ستزيد من تشويش أي فرص لعودة بيريز إلى الوطن.

كان إيلاجان ناشطًا طلابيًا مع مجموعة KM جنبًا إلى جنب مع بيريز خلال شبابهم. الآن ، هو أحد قادة تحالف يسمى الحملة ضد عودة ماركوس والأحكام العرفية أو كارما.

وقال لقناة الجزيرة: “إذا عاد آل ماركوس ، فسيكون من الصعب على جيليان. إنه احتمال حقيقي للغاية أن يتم إحياء القضايا القديمة خلال سنوات ماركوس أيضًا ، مما يعرضها للخطر. من يعرف ماذا يمكنهم أن يفعلوا؟ يمكن أن يجعلوا الوضع برمته أكثر تقلبا.

“سيحاول آل ماركوس دفع الناس غير المستنيرين إلى جانبهم في القضايا الخلافية في التاريخ مثل تفجير بلازا ميراندا.”

وحول تورط بيريز المزعوم في تفجير عام 1971 ، قال إيلاجان: “إنه أمر بعيد المنال حقًا ، حيث نلقي باللوم على النشطاء في خطوة سياسية قذرة من قبل الإدارة في عام 1971. كنت أنا وجيليان ناشطين شابين في ذلك الوقت ، وأنا أعرفها. لقد تورطت بسبب الأجندة السياسية للنظام “.

اليوم ، لا يزال بيريز يتوق إلى العودة إلى الوطن.

.

[ad_2]