ماذا ستغرد بعد وفاتك؟

[ad_1]

قلة من الناس “يخططون لتأثير وفاتهم على وسائل التواصل الاجتماعي” ، كما تقول كاتي جاتش ، أ الإثنوغرافي الرقمي في جامعة كولورادو ، بولدر ، والتي تدرس كيف يتعامل الناس مع بيانات ما بعد الوفاة على وسائل التواصل الاجتماعي ولا يتعاملون معها. بالنسبة لبعض رعاياه ، فإن “الموروثات” محجوزة للمشاهير ، لذلك “النظامي” مثلهم لا يحتاجون إلى التفكير في ملاحظة وداع. إذا فكر الناس في إرث وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بهم ، على حد قولها ، “فهم لا يعرفون من يجب أن يتخذ هذه القرارات إلا بعد وفاتهم” ، مثل إخبار أزواجهم بكلمة مرور Facebook الخاصة بهم لحذف حساباتهم. أبعد من ذلك ، يرى معظم الناس وسائل التواصل الاجتماعي على أنها الوسيلة الخاطئة للرسالة ، “كأداة اتصال في الوقت الحالي ، وليس كسجل ذي معنى”.

علاوة على ذلك ، بعد عقود من أن الإنترنت أصبح جزءًا من حياتنا اليومية ، ما زال معظمنا لا يعرف كيف نحزن على الإنترنت أو لا يشعرن بالراحة. في دراسة 2017وجد جاتش وغيرهما من الباحثين في مجال الموت الرقمي ، كيسي فيسلر وجيد بروباكر ، أن “شرطة الفجيعة” شائعة على الإنترنت ، حيث يستورد المستخدمون الأعراف الاجتماعية للفجيعة إلى وسائل التواصل الاجتماعي. يؤدي هذا إلى خلافات مريرة حول ما هو مناسب ، وغالبًا ما يؤدي إلى خزي الأفراد لعدم التعبير عن الحزن الكافي ، أو السعي وراء الاهتمام من خلال الحزن العام ، أو استغلال الموت لتحقيق مكاسب شخصية.

لكل هذه الأسباب ، جنبًا إلى جنب مع الخوف القديم الجيد من الموت الذي يحول دون التخطيط لأهدافنا ، فإن الغالبية العظمى من إعلانات الموت على الإنترنت اليوم تبدو وكأنها نسخ ولصق حرفيًا من نعي الصحيفة المحلية عن ظهر قلب. لأن هذه الصيغة – تاريخ الوفاة ، والعمر ، ومن ينجو من المتوفى ، وأين ترسل الأموال بدلاً من الزهور – ليست سوى بيانات ، لا حياة ، غالبًا ما تضيع هذه الرسائل في خلاصاتنا الإخبارية التي لا نهاية لها.. لقد غير الشخص “أ” وظيفته ، والشخص “ب” مطلق ، وتوفي “بيت ديفيدسون” ، وحصل بيت ديفيدسون على وشم “سالت باي” على فخذه.

لماذا يجب أن نهتم بالشكل الذي يبدو عليه موتانا على تويتر عندما نكون في عداد الأموات؟ في حين أن إعلان مارك زوكربيرج المائل في وقت سابق من هذا الخريف أثار في الغالب الاستهزاء والنظرة والخوف ، يجب أن يذكرنا بمدى قرب المجتمع من عالم يكون فيه الفضاء الرقمي جزءًا. والحب والموت لهما نفس الجاذبية الموجودة في العالم المادي. للتحضير لهذا جاهز أيها اللاعب الأول الوجود ، يجب أن نبدأ التفكير الآن في كيفية الحفاظ على هذا العالم بأدوات الموت بشكل هادف.

لحسن الحظ ، هناك مجتمعات بالفعل تساعد في خلق فن وأخلاقيات الموت بأمان في الفضاء الإلكتروني. ميجان ديفين ، المعالج النفسي ، خلقت ملجأ في حداد، مجتمع عبر الإنترنت يركز على إعادة تأطير الحزن على أنه مرض أو مشكلة يتم حلها في مجتمع مبني على التعاطف والتفاهم. مجتمع آخر هو وسام الموت الطيب، حتى أنه يستخدم شعار “مرحبًا بكم في مستقبل الموت” كبوابة للأسئلة الحرجة حول الموت ، مثل كيفية جعله أكثر صداقة وعادلة للبيئة. ال “الموت الإيجابي“، الذي يهدف إلى رفع الحظر المفروض على التحدث بصراحة عن أمواتنا ، كان لديه أيضًا مجال للازدهار عبر الإنترنت ، حيث سهّل المنتدى غير المتجسد على الأشخاص التغلب على المحرمات. حتى منصات الوسائط الاجتماعية بدأت المجموعات الاجتماعية نفسها في الاستيقاظ بعد سنوات من الشكاوى ، بدأ موقع Facebook ، الذي يتمتع بقدر كبير من السيطرة على مسار الحزن ، في عام 2019 للسماح لـ اتصال قديم السيطرة بشكل أكبر على أنشطة المتوفى.

[ad_2]