[ad_1]

في 22 سبتمبر ، عندما نزلت من العبارة إلى ميناء ليسبوس الصاخب باليونان ، أوقفني ضابط شرطة. “لا تقلق ، إنه مجرد فحص أمني” ، قال ، مشيرًا إلي أن أتبعه ، ويصر على أن يأتي صديقي أيضًا. تم توجيهنا إلى مقطورة باللون البيج في نهاية الميناء ، حيث انضممت أنا امرأة عربية وصديقي الألماني الأبيض إلى رجل أفغاني ورجل أسود. متعلقات هذا الأخير متناثرة على الطاولة ، حيث استجوبه الضابط حول كل بطاقة في محفظة أوراقه – تعرفت بطاقة إقامته على أنه طالب لجوء. ثم ربت عليه الضابط بقوة ، وأمسك بكل من رجليه.

قامت ضابطة بتفتيش متعلقاتي ، وفتحت كل أحمر شفاه وكل سحّاب ، سألني ضابط يحمل جواز سفري الأمريكي عدة مرات ما إذا كنت مراسلة. قلت: “للمرة الثالثة ، أنا أستاذ جامعي أمريكي”. صعد إليّ بقوة قائلاً ، “لا أحد يهتم بما تفعله”.

كان التنميط العنصري على الحدود الجنوبية للاتحاد الأوروبي منتشرًا بشكل واضح.

في الأسابيع التالية في جزيرتي ليسبوس وساموس ، وكذلك في العاصمة أثينا ، قابلت طالبي لجوء من أماكن مختلفة – من أفغانستان إلى سوريا إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية وإريتريا. شاركوا جميعًا قصصهم المؤلمة عن محاولة الوصول إلى الشواطئ الأوروبية لطلب الحماية والأمان – وهو حق مكفول لهم بموجب القانون الدولي – وبدلاً من ذلك ، تمت معاملتهم كمجرمين ومنتهكين للقواعد. لقد كانوا من بين ملايين الآخرين الذين طردوا من منازلهم بسبب الحرب أو التدهور البيئي أو الاضطهاد ، اندمجوا فيما تسميه وسائل الإعلام “أزمة المهاجرين” – تدفق “غير المرغوب فيهم”.

في محاولة لردع الهجرة ، تقوم البلدان في شمال الكرة الأرضية ، على الحدود مع الجنوب العالمي ، بما في ذلك اليونان والولايات المتحدة ، بشكل متزايد بنشر تكتيكات الشرطة العنيفة ، بما في ذلك التنميط العنصري ، والرد على الحدود والسجن. ومع ذلك ، فإن هذه الإجراءات العنيفة لا تفعل شيئًا يذكر لردع الأشخاص الذين ليس لديهم مكان آخر يذهبون إليه ولا شيء يخسرونه. وبدلاً من ذلك ، فإن هذا النهج الوحشي وغير الإنساني والمكلف في معالجة الهجرة لا يؤدي إلا إلى تفاقم مشكلة النزوح ويسبب المعاناة والموت.

تم الإشادة باليونان باعتبارها “درع” الاتحاد الأوروبي ضد المهاجرين – وهي موقع رئيسي لمليارات اليورو التي ينفقها الاتحاد الأوروبي على البنية التحتية الحدودية الرقمية والمادية. الحدود البرية في إيفروس ، والحدود البحرية ، بما في ذلك على طول جزر بحر إيجة ليسبوس وخيوس وساموس ، على بعد ساعة بالقارب من الساحل التركي ، هي في قلب هذه الجهود.

هذه هي مواقع ممارسة عمليات الإعادة غير القانونية حيث يقوم ضباط الحدود اليونانيون وخفر السواحل ، تحت إشراف فرونتكس ، بدفع طالبي اللجوء إلى تركيا. وسجلت منظمة ماري ليبروم ، وهي منظمة تتعقب عمليات الصد في البحر ، 91 عملية طرد بلغت 2289 شخصًا في سبتمبر / أيلول. في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي ، أودت هذه الممارسات بحياة ما يقدر بنحو 2000 شخص.

ومع ذلك ، فقد خلقت عمليات الرد ببساطة نظامًا يُجبر فيه طالبو اللجوء على القيام بنفس الرحلات مرارًا وتكرارًا ، مخاطرين بحياتهم في كل مرة. أُجبر رجل سوري التقيته في مخيم للاجئين في أثينا ، وكان مصابًا بجروح ملحوظة في الجانب الأيسر من جسده نتيجة قصف من قبل نظام بشار الأسد ، على محاولة عبور الحدود البرية في إفروس تسع مرات. قال إنه في كل مرة كان يتم القبض عليه هو وامرأته من أفراد أسرته على الجانب اليوناني ، وتجريدهم من متعلقاتهم ، واقتيادهم إلى السجن وإعادتهم إلى الحدود التركية في صباح اليوم التالي. تحدثت أيضًا إلى طالبي اللجوء الأفغان والكونغوليين الذين اضطروا أيضًا إلى المحاولة عدة مرات عن طريق البحر. وأفادوا أن التهريب قد تكيف مع هذا الوضع الطبيعي الجديد. لقد ارتفعت رسوم المهربين ، وهي تُدفع الآن للسمسار الذي لا يفرج عنها إلا بعد وصول ناجح.

تقدم السياسات الحدودية الأمريكية مثالاً آخر على كيفية قيام حراسة الحدود ، ولا سيما عمليات الإعادة ، بتفاقم أزمات النزوح. في الآونة الأخيرة ، أثارت لقطات لضباط حرس الحدود على ظهور الخيل وهم يضربون الهايتيين توبيخًا سريعًا ومناسبًا. لكن ما يكمن وراء هذا المشهد هو العنف اللوجستي المستمر لعمليات الطرد السريع.

على غرار سلفه ، استمر الرئيس جو بايدن في استخدام العنوان 42 من قانون خدمات الصحة العامة لعام 1944 ، والذي يسمح للحكومة برفض دخول الأجانب الذين قد يكون لديهم أمراض معدية. بموجب هذا البند ، حُرم ما لا يقل عن مليون شخص من حقهم ، وفقًا للقانون الدولي ، في طلب اللجوء.

الأهم من ذلك ، أن هذا جزء من نظام أوسع لشرطة الحدود والسيطرة على تنقل المهاجرين ، والذي يبدأ عند الحدود ويمتد إلى الداخل ، مما يخلق حالات يائسة من النسيان. تقطعت السبل بملتمسي اللجوء الهايتيين في بلدة ديل ريو ، التي تقع على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك ، دون طعام أو ماء ، كطريقة لإجبارهم على الترحيل بأنفسهم.

ومع ذلك ، فإن فترات الانتظار الطويلة على الحدود هي جانب معياري لسياسة اللجوء في البلاد. علاوة على ذلك ، حتى عندما يدخل طالبو اللجوء ، فإنهم يواجهون احتمال الاحتجاز إلى أجل غير مسمى في أكبر نظام احتجاز للمهاجرين في العالم ، وربما حتى الفصل الأسري ، الذي كان يمارس على نطاق واسع في ظل إدارة ترامب.

في جزيرة ساموس اليونانية ، تحولت عمليات الاعتقال إلى سجن فعلي. لقد تحدثت مع أشخاص علقوا هناك لأكثر من عامين حيث تم الفصل في طلباتهم للحصول على اللجوء. عاش الغالبية في مخيمات “الغابة” – في خيام بدون مياه جارية أو كهرباء أو سباكة. في 21 سبتمبر / أيلول ، شاهدت مع العاملين في المنظمات غير الحكومية والصحفيين أثناء نقلهم قسراً ، تحت أنظار ضباط الشرطة اليونانية ، إلى مركز تحكم مغلق – سجن فعال – محاط بثلاث طبقات من الأسلاك الشائكة ، لا يستطيع المغادرة بحرية.

ومع ذلك ، فإن هذه السياسات الوحشية المتمثلة في عمليات الصد والضرب والاحتجاز في ظروف غير إنسانية لم تكن رادعًا للأشخاص المتنقلين. في الولايات المتحدة ، أعلنت وكالة الجمارك وحماية الحدود ، وهي وكالة بميزانية قدرها 17.7 مليار دولار ، عن رقم قياسي على مدى عقدين من الزمن بلغ 213،534 مواجهة إنفاذ في يوليو / تموز ظلت مستقرة نسبيًا في أغسطس. في أوروبا ، مع تخفيف قيود كوفيد -19 على السفر ، أبلغت فرونتكس عن ارتفاع بنسبة 64 في المائة في المعابر البحرية في الأشهر الثمانية الأولى من عام 2021 ، مقارنة بالعام الماضي ، حيث قام 103630 شخصًا بالرحلة.

تعكس هذه الإحصائيات فشل التكتيكات الباهظة والوحشية لحراسة الحدود. من الواضح أن الأشخاص المتنقلين يعتقدون أن ما يركضون نحوه لا يزال أفضل مما يهربون منه ؛ لدرجة أنهم قد يخاطرون بهذه المواجهات مع السلطات ومدخراتهم وحياتهم.

إن العمل الشرطي ، كما جادل دعاة إلغاء عقوبة الإعدام منذ فترة طويلة ، يحول دون السلامة من خلال التعامل مع الناس على أنهم تهديد وليس بشر. الحل الوحيد لأزمة النزوح الإنسانية هو التجريد من الشرطة ، والحدود التي تحميها ، والاستثمار في الناس بدلاً من ذلك. هذا لا يعني فقط الاعتراف بالحقوق القانونية للناس ولكن أيضًا الاعتراف بتطلعاتهم. إنه يعني دعمهم ماديًا ورمزيًا ، من خلال الرعاية الصحية والتعليم والمساعدة العامة ، في سعيهم وراءهم.

أصبحت الحدود بين الشمال والجنوب منطقة حدودية مليئة بالناس في طي النسيان الدائم ، محرومين من فرصة حياة جيدة أو مساهمة مجتمعية. إذا كنا نعتقد أن حياتهم ذات قيمة ، وأنهم قادرون أيضًا على أكثر من الانتظار ، فإن إنكار إمكانياتهم كأشخاص يمثل أزمة أخلاقية وخسارة مدمرة لنا جميعًا.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

.

[ad_2]